الفنان عبد الستار الربيعي .. المسلسل ( القضية 238 ) أول أعمالي للتلفزيون ... وأهوى الأعمال التراجيدية

عبد الوهاب مظهر

فنان سخَّر كل وقته للفن الجاد اسمه طرز الكثير من الأعمال المسرحية والتلفزيونية انسان بسيط إلى جانب فنان مبدع الا وهو الفنان عبد الستار الربيعي .

متى كانت بداية الفنان عبد الستار الربيعي على خشبة المسرح ؟

بدايتي مع المسرح في مرحلة المتوسطة كنت أهوى التمثيل بحيث شكلت انا ومجموعة من الطلاب فرقة مسرحية قدمنا من خلالها مسرحيات مثل (مدير المدرسة ) ومسرحية ( عيادة طبيب ) بعد المتوسطة ارتبطت بفرقة مسرح بعقوبة وهي بداية للحياة الفنية الجادة حيث استطعت ان أشارك في العديد من الأعمال المسرحية منها مسرحية (الصرخة) والتي حصلت فيها على جائزة أفضل ممثل ومسرحية ( قضية ظل الحمار ) للكاتب فردريك الألماني وإخراج الأستاذ صباح الانباري وشاركت أيضا بمسرحية (الالتحام ) للمخرج نفسه ومسرحية ( القادم من تحت الأنقاض) للمؤلف توفيق المبيض وإخراج سالم الزيدي ومسرحية ( حالة حصار بلا مناسبة ) للكاتب العربي البصيري عبد الله ومسرحية ( حفلة شلش ) تأليف وفاء عبد الوهاب وإخراج فتحي زين العابدين .

إلى أي مدرسة في المسرح تنتمي ؟

 انا اجمع بين الحالتين الكوميديا والأعمال الجادة ولكني أفضل دائما الأعمال التراجيدية ويعزى ذلك لتقاسيم الوجه والتعابير التي تميزني بالأعمال الفنية  والتي توحي إلى الكثير من الشخصيات كما ان الأعمال الجادة من خلالها يمكن توصيل رسالتي الفكرية أكثر من الأعمال الكوميدية 

هل لديك مشاركات على صعيد العمل التلفزيوني ؟

 نعم عملت للتلفزيون منذ عام 2000 م وكان أول عمل شاركت به هو ( القضية 238) تأليف صباح عطوان وإخراج الفنان جلال كامل و استمريت بعدها بالمشاركة في المسلسلات فقد مثلت في مسلسل ( صمود الأبطال ) من تأليف صباح عطوان وإخراج نبيل يوسف والمسلسل( حب وحرب ) والذي قدمته باسم ( أبو لبنى ) للفنان قاسم الملاك وإخراج جمال عبد جاسم ومسلسل ( دار ودور )  للمؤلف والمخرج نفسهما ومسلسل ( مناوي باشا ) الجزء الثالث والذي أخرجه الفنان أركان جهاد ومسلسل ( الفرار إلى النهر ) تأليف علي صبري وإخراج التفات عزيز ومسلسل ( ملامح الوجه الأخر ) من إخراج الفنانة رجاء كاظم ومسلسل ( يوميات بطران ) تأليف وإخراج الفنان عباس الشواك ومسلسل  (حبايب وطلايب ) والمسلسل الجميل (بيت الطين) الجزء الثالث والرابع تأليف وإخراج عمران التميمي .

ما هي الأعمال التي قدمتها من خلال قناتي الغدير وكربلاء الفضائيتين ؟

شاركت في عدة أعمال فنية ففي قناة الغدير الفضائية شاركت بمسلسل (سوالف حلوة ) تأليف وإخراج الفنان حيدر كامل ومسلسل (ديرة شعر ) تأليف الفنان سعد هدابي وبرنامج يحتوي على مشاهد درامية اسمه (خيمة أهلنه ) تأليف وإخراج حيدر كامل اما لقناة كربلاء الفضائية فقد شاركت بالعمل الفني (السفراء )وهو من إخراج الفنان مهند ناصر وأنا الآن اعمل في مسلسل ( على الوردي ) من إخراج الفنان السوري عبد الباري ابو الخير ومسلسل ( طريق نعيمة ) لقناة البغدادية الفضائية .

هل هنالك أعمال على صعيد محافظة الديوانية ؟

نعم شاركت ممثلا في مهرجانات نيبور الأول والثاني والثالث وعملت في مسرحية ( الخروج من دائرة الجنون )إخراج خالد إيما كما حصلت على جائزة أفضل ممثل في مهرجان سامي عبد الحميد وجائزة شبكة الإعلام العراقي وأنا من خلال مجلتكم الرائعة أتوجه بالشكر والامتنان إلى نقابة الفنانين في الديوانية والفنانين حليم هاتف وحسين العراقي وكل الحب والتقدير وباقة من الزهور إلى مجلة المستقبل وأتمنى ان أقرأها في كل محافظة من محافظات العراق .

السيراميك .. فن يعتمد النقوش والالوان

لقاء مع الفنان مصطفى جواد الهلالي

عبد الوهاب المعمار

اصالة الماضي يطرزها الفنان على قطع الطين بانامل تعتمد الموضوعية في طرح الافكار ليعطينا اعمالا غاية في الجمال والشفافية .

متى كانت البداية مع فن السيراميك ؟

احببت هذا الفن منذو عام 1985 م وكرست كل وقتي للتعرف عليه ووجدت ضالتي عندما اشتركت في دورة لفن السيراميك اقيمت في مركز شباب العروبة ثم التحقت باكاديمية الفنون الجميلة بجامعة بغداد وتخرجت منها عام 1991 م في اختصاص السيراميك وتتلمذت على يد اساتذة كبارفي هذا الفن مثل ماهر السامرائي و سعد شاكر  وشنيار عبد الله  ،سافرت بعد التخرج للادرس في المدارس اليمنية ثم الى ليبيا للادرس في المعهد العالي فيها لنفس التخصص وعند العودة الى الوطن اكملت دراستي وحصلت على شهادة الماجستير عام 2011 م لاعمل مدرسا في معهد الفنون الجميلة في الديوانية وكلية التربية المفتوحة  لاساهم في اعداد فناني في السيراميك يرفدون المحافظة بالاعمال الفنية الجميلة .

هل نستطيع التعرف على مفردات عمل قطع السيراميك ؟

نعم في البداية على الفنان ان يقوم بتحضير الطين الخاص بالسيراميك تحضيرا جيدا ليكون جاهز للعمل وهذا الطين موجود بمكانات خاصة مثل بحر النجف وخان بني سعد ومنطقة عكاشات ،ثم يقوم الفنان بعد ذلك بعجن الطين بشكل جيد ليقوم بعدها بعملية التشكيل والتي تتم بطريقتين الاولى بواسطة الويل الكهربائي والثانية بطريقة الحبال او الاشرطة وهنا تترك الاعمال لتجف ليقوم بعدها بدخالها الى الفرن لكي تتحول الى قطع فخار من خلال استخدام درجة حرارة 950 م5 ثم تاتي المرحلة الثانية وهي عملية التزجيج للفخار وهذه العملية تكون على نوعين الاولى طريقة الرش والثانية الفرشاة ثم ندخل القطع من جديد الى الفرن ليصبح لدينا قطع من السيراميك مزججة وهنا لابد لي ان اذكر بأننا في السابق كنا نقوم بتحضير الالوان ونخلطها على شكل نسب للحصول على ما نريد من الالوان اما الان فالزجاج المستخدم يكون جاهز Frit فقط يمزج مع قليل من الماء قبل الاستخدام ويرش على قطعة الفخـــــــــــــــــار.

ماهية اهم الاعمال والمشاركات للفنان الهلالي ؟

عند سفري الى خارج القطر قمت بتنفيذ العديد من الاعمال في ليبيا كتمثال العائلة الذي زينت به احدى ساحات مدينة غريان الليبية بالاضافة الى عرض اعمالي الفنية في معرض التشكيل والذي يطلق عليه (( اللاسبوع المفتوح )) ينظم من قبل المعهد العالي في مدينة غريان وهو معرض خاص بالمهن الشاملة ،كذلك اختير احد اعمالي الفنية ليكون في واجهة قسم السيراميك باكاديمية الفنون الجميلة في بغداد اما عن مشاركاتي فقد شاركت في جميع المعارض الفنية التي اقامتها جمعية تكوين في المحافظة كما شاركت في جميع المعارض الفنية التي نظمها معهد الفنون الجميلة في الديوانية ومهرجانات نيبور اللاول والثاني والثالث وحصلت على العديد من الشهادات التقديرية بالاضافة الى المكز الاول عام 2008 للاحد المعارض الفنية الذي اقيم في المحافظة مضيفا ب؟أن الفنان يجب ان يستقر ماديا كي يبحث عن الجمالية في اعماله بالاضافة الى وجود المتلقي الذي يكن احساس جيدا اتجاه فن السيراميك كذلك اصي زملائي الفنانين الجدد الى الاستمرارية والتواصل والمشاركة في الاعمال الفنية والمحاولة لتجميل الساحات في مدينة الديوانية  باعمال السيراميك والنحت .

الدكتور خيري عبد الله .. الألوان الحارة والمتناغمة والمنطقية تصنع الجمال والهدوء للوحة الفنية

عبد الوهاب المعمار

بكالوريوس في الطب البيطري وماجستير في علم الأمراض ودكتوراه في علم الطفيليات الا انه أحب الفن التشكيلي وسعى إلى دراسته في معهد الفنون الجميلة في بغداد وحاز على شهادة الدبلوم انه الدكتور الفنان خيري عبد الله داود العكيلي .

كيف هي البداية مع الفن التشكيلي ؟

اعتبر بداية حياتي الفنية عند التحاقي بمعهد الفنون الجميلة إلى المدرسة الواقعية في الفن التشكيلي والذي لازمني حتى بعد تخرجي من المعهد وحتى بداية في بغداد وكنت بالتحديد انتمي التسعينات حيث بدأت أغير طريقتي في الرسم وأسلوبي الفني فاتجهت نحو مدارس أخرى للفن التشكيلي مثل المدرسة التعبيرية والمدرسة السريالية .

هنالك من يقول ان المدرسة الواقعية أساس الفنانين التشكيلين ؟

صحيح ان المدرسة الواقعية تبرز قدرة الفنان التشكيلي في رسم الشخوص التشريحية باعتماد النسب والقياسات المضبوطة للشخوص في اللوحة الا ان هنالك سببان تجعلان من هذه المدرسة تقف عند حد معين وهي أولا لا تستطيع ان تبرز قدرة الفنان الفكرية وثانيا تطور 

التكنولوجيا في نقل الأحداث ونقل صور الحياة بأكملها مما طغى على قدرات الرسام الواقعي وبالتالي اللجوء إلى المدارس الأخرى كالسريالية والتعبيرية  للتعبير عن قدراته الفنية والفكرية .

هل للرسوم التخطيطية مكان بين أعمالك الفنية ؟

نعم هنالك الكثير من الرسوم التخطيطية في أعمالي الفنية وأنا اعتبر ان هذا الرسم سواء كان بقلم الرصاص أو الجاف هو ألف باء الرسم للفنان واعتقد ان جميع الفنانين التشكيليين يبدءون بهذا اللون من الفن في حياتهم الفنية .

هل نستطيع التعرف على ماهية الأفكار في أعمالك الفنية ؟

لكل فنان طريقة في تناول مجموعة من الأفكار يستند عليها في صناعة لوحاته الفنية ومنهم انا حيث أتناول دائما الأفكار الوجدانية والرومانسية والطبيعية التي تعبر عن الواقع الآن كما اعتبر لوحاتي دائما تنتهي بفكرة متكاملة والتي اعتبرها كالقصيدة الشعرية الا ان القصيدة تكتب بالكلمات أما اللوحات فترسم بالرموز والعبر .

أهم المشاركات واللوحات الفنية لكم ؟

لدي الكثير من المشاركات الفنية حيث شاركت في معارض معهد الفنون الجميلة في بغداد وجامعة القادسية والمعارض السنوية في قاعة كولبنكيان في بغداد ، واغلب المشاركات الفنية لدي مشتركة مع فنانين كبار مثل الفنان شاكر حسن ال سعيد والفنان خضير الشكرجي والفنان مخلد المختار وقصي جرجيس وغيرهم من الفنانين مضيفا ان اهتمامي بالفن التشكيلي جعلني ازور اغلب متاحف الفنون العالمية مثل متحف اللوفر والانطباعيين والفن الحديث في باريس ومتحف الفن الوطني في لندن ومتحف الفنون في ادنبرة ومتحف الفنون في كلاسكو ومتحف الفنون قي بيلاروسيا ، اما بالنسبة للوحات الفنية فقد تم عرضها في معرضي الشخصي في محافظة الديوانية  على قاعة الفنون التشكيلية لقصر الثقافة والفنون والذي يظم لوحات جميلة مثل لوحة انتظار ولوحة تأمل والحمام ونظرة الى الحياة وطيف والمسنين .

أنموذج لمسرح ديواني متميّز وقفة مع الفنان أنس راهي الراهي.. وتجربته المسرحية "فرقة شابلن"

عبد الوهاب المعمار

المسرح حياة ولوحات تعكس صور التاريخ للشعوب على خشبة، فيه تجد الإبداع والتنوع في طرق الأداء لفنانينا، ومن بين الفنانين الشباب المتميزين في محافظة الديوانية الفنان أنس راهي الراهي.

انطلق منذ طفولته في التمثيل حيث شجعه أساتذته في المدرسة الابتدائية كونه يمتلك موهبة في الأداء بعدها التحق بمعهد الفنون الجميلة في بغداد إلا انه لم يوفق لظروف حالت دون ذلك على الرغم من تواصله مع المسرح.

لكنه عاد وواصل المسيرة الفنية عندما أكمل دراسته في أكاديمية الفنــــون الجميلة في بابل ليتخرج عام 2008-2009 من خلال إخراجه لمسرحية (الصول فــــاج) ومازال يواصل دراسته للحصول على شهادة الماجستير في المسرح .

اشترك الفنان  انس راهي في أعمال فنية أثناء الدراسة وبعد التخرج من أهمها مسرحية ( ما لم يقله حنضلة ) للمخرج حسين العراقي ومسرحية ( وينك يبن الديوانية ) للمخرج الفنان صـــــادق مرزوك ومن أعماله الجميلة والمهمة إخراجه لمسرحية (بقايا) من تأليف الفنان صادق مرزوك ومسرحية ( شابلن ) التي تعتبر من أهم أعماله المسرحية وهي تجربة فريدة استطاع الفنان انس راهي من خلالها ان يشكل فرقة بهذا الاسم والذي أخذه من أسم الممثل العالمي شارلي شابلــــــــــن.

وأستطاع الفنان راهي ان يخوض تجربة مهمة وهي ان تقدم هذه الفرقة مسرحيتــــها المميزة ( شابلن ) على خشبة المسرح الوطني في بغداد والتي تحاكي اضطهاد الممثل العراقي وبدعـــــــم كبير ولا محدود قدمته نقابة الفنانين لعرض هكذا تجربة فنية.

مسرحية (شابلن) تحدث عنها النقاد بشكل كبير وهي تعد أول تجربة للعرض على خشبة المسرح الوطني والذي لم يسبق لمحافظة أن قدمت عرضا مسرحيا عليه، هذا وقد عرضت المسرحية نفسها خلال مهرجان ربيع المسرح الأول الذي أقامته وزارة الثقافة دائرة السينما والمسرح بالتعاون مع نقابة الفنانين في الديوانية.

شارك في هذه المسرحية مجموعة من الفنانين الشباب أمثال الفنان مصطفى الهلالي ومحمد ربيع وصفاء الثاني ومحمــد الكناني والفنان بسام الإبراهيمي، ومن الجدير بالذكر ان الفنان المخرج انس راهي يواصل الآن إعداد رسالة الماجستير في الأدب المسرحي والموسومة (سمات التجريب في نصوص سلاتو مير مروجك) وهو عضو في نقابة الفنانين العراقية وعضو نقابة الصحفيين ويعمل إعلاميا في إذاعة الصدى وإذاعة الحلة.

الصوانيــــــــــــــــــــــــــع

عبد الوهاب مظهر

اسم ظل يحمل معناه ودلالته على مدى أكثر من سبعين عاما توارثته الأبناء من الآباء والأجداد وأصبح بوابة الدخول إلى قضاء الشامية من جهة الديوانية يسمى قرية الصوانيع .

 التعرف على ما يحمله تاريخ هذه القرية والمعنى الذي كنية به فكان اللقاء في البداية مع السيد حيدر فاضل فيصل قائمقام قضاء الشامية والذي تحدث لنا قائلا

أن قرية الصوانيع تقع على الطريق الذي يربط مدينة الديوانية بقضاء الشامية وهي مجموعة من البيوتات بنيت من القصب ابان الخمسينات من القرن الماضي وهي إداريا تابعة لقضاء الشامية كما انها تعتبر من ضمن القرى العشوائية فهي تظم الان 111 مسكن حيث يبلغ عدد الأسر 98 أسرة بواقع 690 فرد في السابق كانت خارج حدود بلدية القضاء وتقع ضمن الأراضي المالية وعقارات الدولة لا يوجد لها تصميم قطاعي ولكنها الآن مخدومة بالماء والكهرباء وعدد من الطرق الفرعية ، في الوقت الحاضر أصبحت ضمن حدود بلدية الشامية ونحن بصدد وضع دراسة لجميع القرى العشوائية ومنها قرية الصوانيع .

أما بالنسبة لسيد جليل السيد رايح الموسوي وهو من سكنة المنطقة فقد تحدث لنا عن تاريخ هذه القرية قائلا

أن القرية تكونت في منتصف القرن الماضي وكان سكانها في البداية من السادة الشرامطة وبعضهم من آل بدير وتقع بيوتها على مرتفع يقع على الطريق   الذي يربط الديوانية بقضاء الشامية وغماس تعتمد في تحصيل قوتها ورزقها على صيد الأسماك والطيور وبيعها على سالكي الطريق كذلك زراعة الشلب وصناعة القصب التي تشتمل على صناعة البواري والحصران التي تدخل في بناء البيوت و الأكواخ قديما وكانت في أيام الفيضانات أشبه بالجزيرة الصغيرة يحيط بها الماء من جميع الجهات حيث كانت تتعرض في نهاية كل موسم شتاء إلى الفيضان وهو مما يفيد سكان القرية بزراعة الشلب أما الطريق الذي يمر بها فقد كان غير معبد وغالبا ما يقطع وذلك من خلال غمر أجزاء منه بمياه الفيضانات مما يؤدي إلى وقوع العديد من الحوادث في هذه المنطقة واذكر منها في إحدى الأيام الممطرة انقلب باص من الخشب ينقل مجموعة من الزائرين العائدين من الحمزة الشرقي ومتوجهين إلى قضاء غماس ومات جميع من في الباص إلا طفل رضيع استطاع أهل القرية إنقاذه في اللحظات الأخيرة ، وانا أتذكر أهل القرية كانوا دائما يقومون بوضع السدود الترابية على جانبي الطريق للحفاظ على سالكي الطريق من الفيضانات أو نقل الناس المسافرين بالمشاحيف والابلام من جهة إلى أخرى ،الآن القرية توسعت وأصبحت تضم ثلاثة أحياء مثل حي الشبل وحي آل تهيم وحي السادة الشرامطة ولم تشمل هذه القرية بالخدمات مثل بناء مستوصف صحي أو فتح شوارع مبلطة او تحسين الشبكة الكهربائية بالوقت الذي غادرتها المياه وأصبح البعض من سكان القرية يعتمدون على بيع البواري والحصران والقوق وهذه المواد نجلبها من منطقة الجبايش ومحافظة الموصل والبعض الأخر هاجر إلى المدن للحصول على عمل يعيل به عائلته.